Главная » Регресс (Страница 2)
Category Archives: Регресс
Ричард Докинз
Ричард Докинз (р. 26 марта 1941, Найроби, Кения) — английский этолог, эволюционный биолог и популяризатор науки. Автор множества научно-популярных книг и статей. Вице-президент Британской Гуманистической Ассоциации, член движения Bright, заслуженный сотрудник Нью-колледжа. С 1995 по 2008 год работал профессором Оксфордского Университета в составе Саймонского Профессората Популяризации Науки. В 2013 году был признан британским журналом «Prospect» главным интеллектуалом мирового значения.
Ричард Докинз — атеист, критик креационизма и разумного замысла, антиклерикальный гуманист, скептик, рационалист, разделяющий идеи Просвещения. Стал известным в 1976 г. благодаря своей книге «Эгоистичный ген», где в популярной форме была изложена геноцентрированная точка зрения на эволюцию и был введен термин «мем». В своей книге «Слепой часовщик» (1986 г.) Докинз оспаривает аналогию с часовщиком — креационистский аргумент в пользу существования сверхъестественного создателя, базирующийся на том, что человек как и часы является сложным объектом, а значит тоже должен иметь создателя. В книге «Бог как иллюзия» (2006 г.) Докинз освещает множество проблем касательно религии и, в частности, утверждает, что вероятность существования какого-либо сверхъестественного создателя крайне мала, а религиозная вера — это иллюзия.
Борьба с инакомыслием
Эпоха эллинизма является блестящим периодом в истории становления научного знания. В Древней Греции был заложен фундамент классической науки и философии. Возникают библиотеки и философские школы. Письменность входит в повседневный быт и процесс обучения. Появляется целый ряд гениальных прозрений, в том числе теория атомизма, представление о шарообразности Земли, появляется гелиоцентрическая система мира. Зарождается и развивается техника.
Положение резко меняется с наступлением эпохи средневековья, началом доминирования христианской религии и церкви. Религия господствовала в эпоху средневековья безраздельно, всякое отступление от религиозных догм и несогласие с ними карались беспощадно. Наука и учёные преследовались инквизицией и другими церковными организациями. Травля и убийство передовых мыслителей и учёных, как и всех инакомыслящих, были возведены деятелями инквизиции в принцип и практиковались в невиданных до того масштабах. Выступая против науки, церковь всячески старалась отстранить от научных исследований и духовных лиц, которые в эпоху средневековья больше других имели возможности для такого рода занятий. В XII в. папа Александр III запретил духовенству заниматься физическими опытами. В XIII в. святой Доминик осудил метод опыта и наблюдения в науке и на этом основании запретил членам ордена доминиканцев изучение естествознания и медицины. В течение тысячи лет церковь считала греховным занятие хирургией и анатомией.
Инквизиция в Средневековой Европе
Инквизиция (от лат. inquisitio – расследование) — судебный институт католической церкви, предназначенный для выявления и искоренения «ересей» (договоры с «нечистой силой», ведьмовство, отклонение от церковных норм и др.). Существовало два типа инквизиционной процедуры – общее и индивидуальное расследование: в первом случае опрашивалось всё население какой-либо местности, подозреваемое в ереси, во втором – делался вызов определённому человеку. Если вызванный не являлся, его подвергали отлучению. Явившийся давал клятву чистосердечно рассказать всё, что ему известно о «ереси». Ход разбирательства хранился в глубокой тайне. Широко использовались пытки, часто чрезвычайно жестокие. «Свидетелями» «по делу» мог стать кто угодно, даже отлученные от церкви, воры, убийцы и клятвопреступники, показания которых не принимались в светских судах. Имена «свидетелей» подозреваемому не сообщались. Он был лишён возможности иметь адвоката. Единственным шансом для приговорённого была апелляция к Святому Престолу. Человек, некогда осужденный инквизицией, в любой момент мог быть вновь привлечён к ответственности.
В 1486 году был написан трактат по демонологии и о надлежащих методах преследования ведьм — «Молот ведьм». Основными задачами трактата было опровержение доводов об отсутствии колдовства, дискредитация тех, кто сомневался в его существовании, доказательство того, что женщины колдуют чаще мужчин, а также обучение магистратов способам обнаружения ведьм и процедурам «доказательства» их «виновности».
Гигиена в Средневековой Европе
Гигиена в Средневековой Европе
В эпоху Античности существовал культ тела. Было высоко развито искусство скульптуры и спортивных состязаний, которые демонстрировали силу и гармонию человеческого тела. Гигиенические процедуры были возведены в ранг удовольствий. В классической Греции при домах и гимнасиях существовали термы (бани), которыми пользовалось всё населения городов. В Древнем Риме термы возникли по греческому образцу и стали настоящими центрами общественной жизни. Некоторые бани в Риме занимали площадь в несколько гектаров и могли вместить до трёх тысяч человек. На территории бань находились сады с фонтанами и павильонами, библиотеки, залы для собраний и спортивных упражнений. Термы императора Каракаллы вообще считались одним из чудес Рима.
С принятием христианства приходят стыдливость и суровость, культ умерщвления плоти, превозносимые в качестве главных добродетелей. Забота о собственном теле становится неприличной, это не приветствовалось т.н. «отцами Церкви» и включалось в список деяний, осуждаемых Церковью (которая в то время безусловно доминировала). Всякие попытки приукрасить дарованное Творцом тело ассоциировалось с двумя грехами: сладострастием и гордыней. Более того, считалось, что при купании можно смыть с себя святую воду, к которой человек прикоснулся при крещении. Грязь считалась признаком святости, а вшей называли «Божьими жемчужинами». Публичные бани были запрещены Церковью.
Наблюдения, высказывания, афоризмы
На странице МЫСЛИ добавлена подстраница Наблюдения, высказывания, афоризмы.
Все нижеприведённые высказывания и афоризмы являются авторскими. Некоторые перефразируют другие известные высказывания.
Совпадение с реальными людьми или организациями может быть неслучайным.