@ ИГОРЬ ПИВОВАР / IGOR PIVOVAR

Главная » Posts tagged 'Христианство'

Tag Archives: Христианство

«Гуманизм для чайников»

Photo bookПредставляю свою книгу «Гуманизм для чайников». Книга эта о мировоззрении, которое провозглашает Человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей наивысшей ценностью, а также предлагает наиболее человечные способы организации общества.

В книге рассматривается становление и развитие идей гуманизма, анализируются альтернативные концепции – религиозные и идеологические, история их претворения в жизнь. Рассматриваются роль науки и рационального познания действительности, ценности современного общества, примеры того, как они, наряду с идеями гуманизма,  преобразуют наш мир.

Что касается названия книги, почему «гуманизм» – понятно, но почему – «для чайников»? С началом широкого распространения компьютеров, как нового явления, появилась необходимость помогать начинающим пользователям в его освоении. С этой целью в Америке стала издаваться серия книг, простым и доступным языком, без лишних подробностей и специальной терминологии объясняющих, что такое компьютер и с чем его едят. Впоследствии стали выходить сборники и по другой тематике. Серии подобных книг получили название « for Dummies», в русском языке закрепилось выражение  «… для чайников» (для новичков). Название данной книги раскрывает ее цель – познакомить читателя с таким сравнительно новым мировоззрением как гуманизм, простыми словами объяснить, что это такое, и как идеи гуманизма могут повлиять на жизнь каждого из нас.

Далее… ⇒

Светскость

Светскость предполагает отделение государства от церкви, точнее – от всех религий и церквей, существующих в обществе, отсутствие их покровительства со стороны государственных институтов, а также отсутствие вмешательства церкви в деятельность официальных и общественных структур.

Единственным источником права являются законы, принятые представительными государственными органами власти и не имеющие религиозного обоснования. В то же время, отдельные нормы светского государства могут вполне соответствовать религиозным нормам (не убий, не укради и др.), так как светскость определяется не наличием противоречий с религиозными установками, а свободой от таковых. Государственные институты и религиозные структуры действуют независимо друг от друга, на принципах равенства и взаимного невмешательства. Государство может и должно вмешиваться в дела религиозных организаций только в тех случаях, когда действия последних нарушают государственные законы.

Далее… ⇒

Динамика религиозности

x_9d7f9395Современные исследования динамики религиозности показывают следующие закономерности и тенденции: 1. чем страны менее религиозны, тем выше уровень жизни населения; 2. среди стран, жители которых считают себя религиозными, уровень развития выше в христианских странах, при этом на первом месте стоят протестанты, затем католики, конце списка — православные; 3. чем выше уровень интеллекта и образованности, тем ниже религиозность; 4. в мире наблюдается значительное снижение доли религиозного населения.

В соответствии с результатами ежегодного глобального международного опроса ассоциации Gallup International/WIN «Глобальный барометр надежды и отчаяния» (Global Barometer on Hope and Despair) (январь 2012 года), 59% жителей нашей планеты считают себя религиозными людьми. Каждый пятый житель Земли (23%) назвал себя нерелигиозным человеком, каждый восьмой (13%) заявил, что является убежденным атеистом. Самыми религиозными оказались индуисты и христиане.

Далее… ⇒

Свободомыслие. Видео, аудио

БезымянныйНа странице ОБЩЕСТВО добавлена подстраница Свободомыслие, посвященная течению общественной мысли, отвергающему религиозные запреты на рациональное осмысление догматов веры и отстаивающее свободу разума в поисках истины.

В рубрике Видео, аудио даны ссылки на передачи, выступления, фильмы по тематике религии и атеизма: Александр Марков, «О вере в бога», Евгений Понасенков «Как зародилась религия», Ричард Докинз «Лекция об атеизме», «Записки атеиста: Ричард Докинз», «Корень всех зол?», Сэм Харрис «Лекция о религии», «Мораль и христианский бог», «О буквальном восприятии писаний», «Об опасности религии», «Конец веры», Александр Невзоров «Уроки атеизма», «Монах в гостях у Александра Невзорова», Владимир Познер «О православии и религии», «О религии», «О вере в бога: это нужно слабым людям», Михаил Монах Григорий «Православие в законе», «Откровения монаха Баранова», дебаты атеистов с верующими  и др.

Далее… ⇒

Борьба с инакомыслием

Kazn-Dzhordano-BrunoЭпоха эллинизма является блестящим периодом в истории становления научного знания. В Древней Греции был заложен фундамент классической науки и философии. Возникают библиотеки и философские школы. Письменность входит в повседневный быт и процесс обучения. Появляется целый ряд гениальных прозрений, в том числе теория атомизма, представление о шарообразности Земли, появляется гелиоцентрическая система мира. Зарождается и развивается техника.

Положение резко меняется с наступлением эпохи средневековья, началом доминирования христианской религии и церкви. Религия господствовала в эпоху средневековья безраздельно, всякое отступление от религиозных догм и несогласие с ними карались беспощадно. Наука и учёные преследовались инквизицией и другими церковными организациями. Травля и убийство передовых мыслителей и учёных, как и всех инакомыслящих, были возведены деятелями инквизиции в принцип и практиковались в невиданных до того масштабах. Выступая против науки, церковь всячески старалась отстранить от научных исследований и духовных лиц, которые в эпоху средневековья больше других имели возможности для такого рода занятий. В XII в. папа Александр III запретил духовенству заниматься физическими опытами. В XIII в. святой Доминик осудил метод опыта и наблюдения в науке и на этом основании запретил членам ордена доминиканцев изучение естествознания и медицины. В течение тысячи лет церковь считала греховным занятие хирургией и анатомией.

Далее… ⇒

Инквизиция в Средневековой Европе

Foto___31Инквизиция (от лат. inquisitio – расследование) — судебный институт католической церкви, предназначенный для выявления и искоренения «ересей» (договоры с «нечистой силой», ведьмовство, отклонение от церковных норм и др.). Существовало два типа инквизиционной процедуры – общее и индивидуальное расследование: в первом случае опрашивалось всё население какой-либо местности, подозреваемое в ереси, во втором – делался вызов определённому человеку. Если вызванный не являлся, его подвергали отлучению. Явившийся давал клятву чистосердечно рассказать всё, что ему известно о «ереси». Ход разбирательства хранился в глубокой тайне. Широко использовались пытки, часто чрезвычайно жестокие. «Свидетелями» «по делу» мог стать кто угодно, даже отлученные от церкви, воры, убийцы и клятвопреступники, показания которых не принимались в светских судах. Имена «свидетелей» подозреваемому не сообщались. Он был лишён возможности иметь адвоката. Единственным шансом для приговорённого была апелляция к Святому Престолу. Человек, некогда осужденный инквизицией, в любой момент мог быть вновь привлечён к ответственности.

В 1486 году был написан трактат по демонологии и о надлежащих методах преследования ведьм — «Молот ведьм». Основными задачами трактата было опровержение доводов об отсутствии колдовства, дискредитация тех, кто сомневался в его существовании, доказательство того, что женщины колдуют чаще мужчин, а также обучение магистратов способам обнаружения ведьм и процедурам «доказательства» их «виновности».

Далее… ⇒

Гигиена в Средневековой Европе

Гигиена в Средневековой Европе

008В эпоху Античности существовал культ тела. Было высоко развито искусство скульптуры и спортивных состязаний, которые демонстрировали силу и гармонию человеческого тела. Гигиенические процедуры были возведены в ранг удовольствий. В классической Греции при домах и гимнасиях существовали термы (бани), которыми пользовалось всё населения городов. В Древнем Риме термы возникли по греческому образцу и стали настоящими центрами общественной жизни. Некоторые бани в Риме занимали площадь в несколько гектаров и могли вместить до трёх тысяч человек. На территории бань находились сады с фонтанами и павильонами, библиотеки, залы для собраний и спортивных упражнений. Термы императора Каракаллы вообще считались одним из чудес Рима.

С принятием христианства приходят стыдливость и суровость, культ умерщвления плоти, превозносимые в качестве главных добродетелей. Забота о собственном теле становится неприличной, это не приветствовалось т.н. «отцами Церкви» и включалось в список деяний, осуждаемых Церковью (которая в то время безусловно доминировала). Всякие попытки приукрасить дарованное Творцом тело ассоциировалось с двумя грехами: сладострастием и гордыней. Более того, считалось, что при купании можно смыть с себя святую воду, к которой человек прикоснулся при крещении. Грязь считалась признаком святости, а вшей называли «Божьими жемчужинами». Публичные бани были запрещены Церковью.

Далее… ⇒

Средневековье

На странице ИСТОРИЯ добавлена подстраница Средневековье.

Страница посвящена эпохе Средневековья — периоду европейской истории, следующему после Античности, длившемуся примерно с 500 года, вскоре после падения Западной Римской империи, до  1500 года, после чего Средневековье сменила эпоха Нового времени.

Дана информация о повседневной жизни людей в Средние века, о гигиене, инквизиции и др.

Далее… ⇒