@ ИГОРЬ ПИВОВАР / IGOR PIVOVAR

Главная » Posts tagged 'Нравственность'

Tag Archives: Нравственность

«Гуманизм для чайников»

Photo bookПредставляю свою книгу «Гуманизм для чайников». Книга эта о мировоззрении, которое провозглашает Человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей наивысшей ценностью, а также предлагает наиболее человечные способы организации общества.

В книге рассматривается становление и развитие идей гуманизма, анализируются альтернативные концепции – религиозные и идеологические, история их претворения в жизнь. Рассматриваются роль науки и рационального познания действительности, ценности современного общества, примеры того, как они, наряду с идеями гуманизма,  преобразуют наш мир.

Что касается названия книги, почему «гуманизм» – понятно, но почему – «для чайников»? С началом широкого распространения компьютеров, как нового явления, появилась необходимость помогать начинающим пользователям в его освоении. С этой целью в Америке стала издаваться серия книг, простым и доступным языком, без лишних подробностей и специальной терминологии объясняющих, что такое компьютер и с чем его едят. Впоследствии стали выходить сборники и по другой тематике. Серии подобных книг получили название « for Dummies», в русском языке закрепилось выражение  «… для чайников» (для новичков). Название данной книги раскрывает ее цель – познакомить читателя с таким сравнительно новым мировоззрением как гуманизм, простыми словами объяснить, что это такое, и как идеи гуманизма могут повлиять на жизнь каждого из нас.

Далее… ⇒

Пропаганда

downloadПропаганда (от лат. propagandaподлежащее распространению) — это популяризация и распространение различных идей для формирования общественного мнения. В узком смысле под этим явлением понимается политическая или идеологическая пропаганда, осуществляемая с целью формирования у масс определенного политического мировоззрения или преследующая иные цели (повышение агрессии, побуждение к выполнению определённых действий и т.д.). Для достижения этих целей могут распространяться различные факты, интерпретации фактов, взгляды, аргументы, слухи, а также заведомо ложные сведения. Особенностью идеологической пропаганды является систематическое и целенаправленное воздействие на сознание отдельных индивидов, групп и общества в целом. В результате массовой обработки сознания, у людей может создаваться своя отдельная картина мира, другая реальность, не соответствующая реальному и объективному положению вещей.

Советское общество всегда являлось объектом идеологического воздействия. После распада Советского Союза традиции идеологической пропаганды были продолжены руководством ряда постсоветских стран. Небывалый по своим масштабам всплеск пропаганды наблюдается сегодня в России. Целенаправленная обработка сознания началась осенью 2013 года, когда в центре Киева вспыхнули массовые акции протеста, получившие название «Евромайдан», и продолжилась во время аннексии Крыма и вооружённого конфликта на востоке Украины. Неистовая пропаганда российских СМИ вызвала всплеск агрессии и насилия на востоке Украине. Произошло самое настоящее растление огромных масс людей, как в самой России, так и за её пределами.

Далее… ⇒

Нравственность Современного общества

67001_53399_400_0

Нравственность Современного общества основана на простых принципах:

1) Разрешено всё, что не нарушает непосредственно прав других людей.

2) Права всех людей равны.

Эти принципы проистекают из тех тенденций, которые описаны в разделе «Прогресс нравственности». Поскольку главный лозунг Современного общества — «максимум счастья для максимального числа людей», то моральные нормы не должны быть препятствием для реализации желаний того или иного человека — даже если кому-то эти желания не нравятся. Но только до тех пор, пока они не наносят ущерба другим людям. Необходимо заметить, что из этих двух принципов проистекает третий: «Будь энергичен, добивайся успеха своими силами». Ведь каждый человек стремится к личному успеху, а наибольшая свобода дает максимум возможностей для этого. Очевидно, что из этих принципов следует и необходимость порядочности. Например, обман другого человека — это, как правило, причинение ему ущерба, а значит осуждается Современной нравственностью.

Далее… ⇒

Прогресс нравственности

 c02b3d7d-a588-4edc-9e00-488ee1d0fecaМногие люди считают, что в отличие от технического прогресса «прогресса нравственности» не существует. Более того, зачастую можно услышать, что в «добрые старые времена» люди были «чище и добрее». Ответ на вопрос о наличии или отсутствии прогресса нравственности зависит от определения понятия нравственность. Если под нравственностью понимать повседневное жесткое следование всем без исключения религиозным заповедям, то, несомненно, ни о каком прогрессе говорить не приходится. Если же под нравственностью понимать сознательный отказ человека от насилия, терпимость к другим людям, гуманное отношение людей друг к другу, то прогресс имеет место. Кроме того, в понятие прогресса нравственности входит расширение свободы человека, что в ряде случаев может вступать в противоречие с традиционными моральными нормами (например, свобода совести противоречит как ряду христианских библейских заповедей, так и установкам других религий).

Далее… ⇒

Развитие

NTP

Многие люди скептически относятся к понятию прогресса и к развитию общества вообще, полагая, что прогресс приводит к «экологическим катастрофам», «исчерпанию ресурсов», «разрушению традиций и деградации нравственных ценностей». Подобные рассуждения часто сопровождаются ностальгией по «старым добрым временам», призывами к ограничению потребления и т.п.

За последние 200 лет появилось множество прогнозов о неминуемом тупике, в который должно зайти развитие человечества. Сначала Томас Мальтус предрекал катастрофу вследствие перенаселения (как результат успехов в деле снижения «естественной смертности»), затем были прогнозы, что Лондон захлебнется в конском навозе (в результате развития транспорта), что города погибнут из-за смога (вследствие распространения паровых двигателей, работающих на угле), что нефть кончится и экономика рухнет, что экология и наша среда обитания будут разрушены и т.д.

Ни эти, ни сотни других подобных прогнозов не оправдались.

Далее… ⇒

Нетерпимость к нетерпимости

29580_600Нетерпимость в любой форме является неприемлемой, более, того, нетерпимость становится опасной в условиях роста мощности современных средств разрушения. Опасность нетерпимости возросла не потому, что она стала существенно больше распространена, но потому, что ее представители получили больше разрушительных инструментов для реализации своих агрессивных установок.

Нетерпимые общественные группы, пользуясь распространением «политкорректности» переходят в агрессивное наступление. Это выражается, к примеру, в усилении фундаментализма, в агрессивном поведении нетерпимых меньшинств (либо «большинств») во многих странах и т.д. Это выражается и в моральной асимметрии, когда одни призывают к насилию по отношению к другим, а крайне ограниченный силовой ответ на это подвергается резкой критике.

При взаимоотношениях терпимого и нетерпимого обществ (или терпимой и нетерпимой культуры) всегда есть вероятность насильственного уничтожения терпимого общества нетерпимым. Обратного же не происходит практически никогда — потому что терпимое общество по определению не уничтожает насильственно чужие культуры (это не следует путать с естественным отмиранием традиционной культуры, связанным с добровольным переходом ее носителей к Современности). Поэтому необходимо осознавать реальную опасность, исходящую от нетерпимых обществ и нетерпимых культур.

Далее… ⇒

Программа на будущее

Развитие-креативности

В настоящее время идет наступление традиционализма и фундаментализма. Раздаются призывы к усилению «традиционной» религиозности, как «гарантии повышения нравственности, рождаемости» и т.п. Данные процессы часто несут с собой насилие, несвободу и бедность.

Известный экономист и социолог, лауреат Нобелевской премии по экономике индиец Амартия Сен показал в своей книге «Идентичность и насилие» (Identity and Violence), что превалирование в сознании человека религиозной идентичности ведет к росту насилия в обществе. Приводимые А.Сеном факты убедительно показывают, как введение религиозного образования в школах ведет к росту насилия и серьезным внутренним конфликтам. Причем это происходит не сразу, а через 15 – 30 лет после создания религиозной образовательной системы. При этом падает и уважение к государству, т.к. власти указывают людям на такой источник авторитета, которым сами не обладают.

А.Сен также отмечает, что миролюбивые на первый взгляд действия, такие как призывы к «межконфессиональному диалогу», на деле оказываются вредными, т.к. «межконфессиональный диалог» ведет к росту религиозной идентичности, в т.ч. и у тех людей, которые ранее не придавали религии большого значения. В результате вместо диалога получаются два монолога и рост взаимного отчуждения.

Далее… ⇒