@ ИГОРЬ ПИВОВАР / IGOR PIVOVAR

Главная » Posts tagged 'Бог'

Tag Archives: Бог

«Гуманизм для чайников»

Photo bookПредставляю свою книгу «Гуманизм для чайников». Книга эта о мировоззрении, которое провозглашает Человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей наивысшей ценностью, а также предлагает наиболее человечные способы организации общества.

В книге рассматривается становление и развитие идей гуманизма, анализируются альтернативные концепции – религиозные и идеологические, история их претворения в жизнь. Рассматриваются роль науки и рационального познания действительности, ценности современного общества, примеры того, как они, наряду с идеями гуманизма,  преобразуют наш мир.

Что касается названия книги, почему «гуманизм» – понятно, но почему – «для чайников»? С началом широкого распространения компьютеров, как нового явления, появилась необходимость помогать начинающим пользователям в его освоении. С этой целью в Америке стала издаваться серия книг, простым и доступным языком, без лишних подробностей и специальной терминологии объясняющих, что такое компьютер и с чем его едят. Впоследствии стали выходить сборники и по другой тематике. Серии подобных книг получили название « for Dummies», в русском языке закрепилось выражение  «… для чайников» (для новичков). Название данной книги раскрывает ее цель – познакомить читателя с таким сравнительно новым мировоззрением как гуманизм, простыми словами объяснить, что это такое, и как идеи гуманизма могут повлиять на жизнь каждого из нас.

Далее… ⇒

Светскость

Светскость предполагает отделение государства от церкви, точнее – от всех религий и церквей, существующих в обществе, отсутствие их покровительства со стороны государственных институтов, а также отсутствие вмешательства церкви в деятельность официальных и общественных структур.

Единственным источником права являются законы, принятые представительными государственными органами власти и не имеющие религиозного обоснования. В то же время, отдельные нормы светского государства могут вполне соответствовать религиозным нормам (не убий, не укради и др.), так как светскость определяется не наличием противоречий с религиозными установками, а свободой от таковых. Государственные институты и религиозные структуры действуют независимо друг от друга, на принципах равенства и взаимного невмешательства. Государство может и должно вмешиваться в дела религиозных организаций только в тех случаях, когда действия последних нарушают государственные законы.

Далее… ⇒

Религиозные чудеса

300px-О_Баграт_2Наиболее распространенными религиозными чудесами являются т.н. благодатный огонь, плачущие иконы (мироточение), святая вода, мощи и др. Ни одно из этих явлений не находит научного подтверждения.

Благодатный огонь. Наука легко объясняет «чудо» благодатного огня, который якобы сходит накануне православной Пасхи в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. С помощью нехитрых химических опытов, добыть святой огонь с неба может любой желающий. Для этого достаточно смочить фитиль свечи в специальном растворе и по истечении некоторого времени, которое можно довольно точно определить заранее, свеча самовоспламенится.

Впрочем, как показывает опыт, в подобных манипуляциях нет нужды, достаточно зажечь огонь обычным способом. Об этом, в частности, говорится в официальном отношении Армянской Апостольской Церкви к благодатному огню: «Армянская Церковь, притом, что она вместе с Греческой Церковью является основным участником богослужения в храме Воскресения, не учит своих чад вере в Благодатный Огонь и не дает никаких официальных данных об этом, потому что она не разделяет убеждённости части верующих РПЦ в самом существовании такого феномена. То есть, о Благодатном Огне в ААЦ официально не говорится потому, что официально говорить не о чем. Фактом остается то, что огонь, выносимый из Гроба Господня армянским и греческим служителями, является обычным природным огнем, зажжённым в двух лампадах греческим архимандритом самым обычным способом незадолго до того, как в Кувуклию входят те, что после молитвы вынесут с этим огнем людям Святой Свет».

Далее… ⇒

Религия и наука

1196Религия — форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественных существ и явления, включающая в себя свод догматов, моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий, а также объединение людей в организации (церковь, религиозную общину). Религиозный метод основывается на вере — признании чего-либо истинным без предварительной проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного убеждения, которое не нуждается в доказательствах, и догматах – мнениях, решениях и постановлениях, утверждённых религиозными инстанциями в качестве непреложной истины, не подлежащей сомнению и критике. Так, в своё время (да и сейчас) не подлежали сомнению утверждения о создании мира божеством за честь дней, шесть тыс. лет назад, о том, что земля плоская и находится в центре мира, о неизменности видов и т.д.

Наука — область человеческой деятельности, направленная на выработку и систематизацию объективных знаний о действительности. Научная деятельность подразумевает сбор фактов, их систематизацию, критический анализ, синтез новых знаний, которые описывают природные или общественные явления, позволяют построить причинно-следственные связи и осуществлять прогнозирование. Научный метод предполагает критичное отношение к данным и полученным результатам, необходимость всё проверять, обосновывать и подтверждать теоретические выводы результатами экспериментов. Научный метод не признаёт веру и догматы. Любые теории и предположения, не подтверждённые экспериментами, не являются научно доказанными и отбрасываются.

Далее… ⇒

Свободомыслие. Сайты, издания

Atheism symbolНа подстранице Свободомыслие, добавлена рубрика Сайты, издания, посвящённая атеизму и скептицизму.

Даны ссылки на сайты (Научный атеизм, Атеистический сайт, Атеистический сайт Беларуси, Разум или вера? Реальность или вымысел?, Credo.ru, Сайт атеистов Рунета, Проект Расцерковление, Атеизм детям); сообщества и организации атеистов (Международный альянс атеистов, Atheist Republic, Freedom from Religion Foundation, Совет атеистов Рунета, Фонд «Здравомыслие», Движение «Брайтс»); сообщества и блоги в социальных сетях и платформах (Facebook, ВКонтакте, Twitter, Google+, Livejournal); статьи, аналитику (Ричард Докинз «Какая польза от религии?», «Есть ли что-нибудь более невероятное, чем Бог?», «Когда религия вторгается в сферы наук», «Одна из точек зрения просто неверна…», Сэм Харрис «Что такое атеизм», «Манифест атеиста», Александр Невзоров «Теория и практика кощунства», «Реконструкторы «веры»: психиатрия и религия», «Иисус Тангейзерович Чаплин», «Вера с ручкой», «Средний палец веры», «Энтео мне нужен живым», Андрей Кончаловский «В какого бога верит русский человек», Евгений Понасенков «Самая ржавая скрепа», Стивен Хокинг «В Боге не было необходимости, а у Бога не было времени»); электронные библиотеки. 

Далее… ⇒

Свободомыслие. Видео, аудио

БезымянныйНа странице ОБЩЕСТВО добавлена подстраница Свободомыслие, посвященная течению общественной мысли, отвергающему религиозные запреты на рациональное осмысление догматов веры и отстаивающее свободу разума в поисках истины.

В рубрике Видео, аудио даны ссылки на передачи, выступления, фильмы по тематике религии и атеизма: Александр Марков, «О вере в бога», Евгений Понасенков «Как зародилась религия», Ричард Докинз «Лекция об атеизме», «Записки атеиста: Ричард Докинз», «Корень всех зол?», Сэм Харрис «Лекция о религии», «Мораль и христианский бог», «О буквальном восприятии писаний», «Об опасности религии», «Конец веры», Александр Невзоров «Уроки атеизма», «Монах в гостях у Александра Невзорова», Владимир Познер «О православии и религии», «О религии», «О вере в бога: это нужно слабым людям», Михаил Монах Григорий «Православие в законе», «Откровения монаха Баранова», дебаты атеистов с верующими  и др.

Далее… ⇒

Библиотека

ДомаFнnn библиоGека длn аллеaгика под запaеGом

На странице ИНФО добавлена подстраница Библиотека. Рекомендую почитать: Александр Никонов — «Венец творения» (книга о происхождении Вселенной, образовании Солнечной системы, формировании планет, зарождении жизни на Земле, эволюции живых организмов, появлении человека, возникновении цивилизации, перспективах человека и человечества), «Судьба цивилизатора» (книга о формировании, расцвете, закате и гибели великих империй, о борьбе Разума и дикости, Просвещения и невежества, Цивилизации и варварства), «За фасадом империи. Краткий курс отечественной мифологии» (книга о самых распространённых мифах российской истории, которая «не просто повторяется, а ходит кругами, как слепая кобыла…». Автор старается помочь соотечественникам, особенно молодёжи, избавиться от стойких заблуждений и иллюзий); Ричард Докинз — «Бог как иллюзия» (в книге автор приводит доводы в пользу того, что сверхъестественного создателя почти наверняка не существует, а вера в персонифицированное божество — это иллюзия), «Слепой часовщик» (в книге показано, как из первозданной Простоты, без участия какого-либо высшего разумного существа может возникнуть высокоорганизованная Сложность).

Далее…

Ричард Докинз

загруженноеРичард Докинз (р. 26 марта 1941, Найроби, Кения) — английский этолог, эволюционный биолог и популяризатор науки. Автор множества научно-популярных книг и статей. Вице-президент Британской Гуманистической Ассоциации, член движения Bright, заслуженный сотрудник Нью-колледжа. С 1995 по 2008 год работал профессором Оксфордского Университета в составе Саймонского Профессората Популяризации Науки. В 2013 году был признан британским журналом «Prospect» главным интеллектуалом мирового значения.

Ричард Докинз — атеист, критик креационизма и разумного замысла, антиклерикальный гуманист, скептик, рационалист, разделяющий идеи Просвещения. Стал известным в 1976 г. благодаря своей книге «Эгоистичный ген», где в популярной форме была изложена геноцентрированная точка зрения на эволюцию и был введен термин «мем». В своей книге «Слепой часовщик» (1986 г.) Докинз оспаривает аналогию с часовщиком — креационистский аргумент в пользу существования сверхъестественного создателя, базирующийся на том, что человек как и часы является сложным объектом, а значит тоже должен иметь создателя. В книге «Бог как иллюзия» (2006 г.) Докинз освещает множество проблем касательно религии и, в частности, утверждает, что вероятность существования какого-либо сверхъестественного создателя крайне мала, а религиозная вера — это иллюзия.

Далее… ⇒